■劉建國

　　西南政法大學大門外熱鬧的學林街上，有一位從日本游學歸來的女大學生，法律專業畢業，學過插花、開過飯店、在外企上過班。但她不甘在家帶孩子，決定完成大學時的夢想——賣煎餅果子。(6月6日 《重慶晨報》)

　　在常態思維下，從日本留學后回國，應該擁有一份令人艷羨的工作，賣煎餅果子顯然很難與“海歸”畫等號。正因為如此，海歸賣煎餅果子的新聞曝出，其所產生的爭議之聲，恐怕并不遜色于北大才子賣豬肉、西安交大碩士賣涼皮等新聞。其實，之所以引發強烈的議論，依然在于名校與學歷崇拜的心態下，很多人感覺“海歸”賣煎餅果子無疑是大材小用，而且頗有讀書無用論的傾向。

　　其實，“海歸”賣煎餅果子，不過是就業市場的一種現實表現，本身并不值得大驚小怪。普通人可以賣煎餅果子，“海歸”為何不能賣呢?其實，立足于就業供需的角度審視，不管“海歸”從事何種職業，都不過是一種正常的就業現象。從這個方面而言，“海歸”李玉紅喜歡賣煎餅果子，其實就是勞動力市場規則的客觀真實表現。

　　對于就業市場而言，其具有自身的規律，選擇何種職業屬于個人意愿，他人無權干涉。那么，當一些人認為“海歸”不該賣煎餅果子，其實暴露出了其內心存在錯誤認知，表明他們戴著“有色眼鏡”來看待職業的屬性。在部分人看來，職業被分成三六九等，白領就是要高于藍領，體制內就是要高于體制外等。在這種心態下，海歸選擇了賣煎餅果子的職業，能夠引發輿論的關注和熱議，也就不足為怪。

　　俗話說，“三百六十行，行行出狀元”。只要認為工作符合自己，自己能夠施展出自己的才華，就應該大膽地嘗試和努力，從而找到屬于自己的天地。既然，“海歸”自身喜歡某項職業，他人為何不抱著寬容心態去審視呢?當每個人對于類似于“海歸賣煎餅果子”的新聞不再驚訝，當學歷崇拜的心態最終被摒棄，健康成熟的擇業理念才能成為普遍的價值認同。